天河珠村，五月初一龙舟探亲，鞭炮声阵阵、锣鼓喧天。南都讯 雨涨龙舟水，珠村聚游龙。昨天是农历五月初一，珠村招景之日，珠溪河深涌河段迎来猎德、石牌、黄村、棠下等兄弟村及老表村的龙舟，从昨日上午九时许持续到下午一点，前来应景的龙舟应接不暇。尽管下着大雨，但前来观看的市民兴致不减。
开锣招景
“一涌四景”场面盛大
按传统，每年农历五月的第一天珠村进行龙舟招景。招景时，各村的龙舟都从珠江上赶来珠村应景，途中经过莲溪村、宦溪村，形成“莲溪景”和“宦溪景”，而经过“珠村景”后又进入了“黄村景”，形成了当天的“一涌四景”，场面十分盛大。
“咚！咚！咚！”昨日上午九点许，珠溪河里传来阵阵锣鼓声，紧接着，接连不断的鞭炮声响起。原本站在旁边避雨的村民，加快速度走向河边，不一会，河涌两边已被围上满满一层人群。
通过迎龙桥，率先抵达的是猎德龙舟。“龙船头”挥动着旗子，扒手们随着有节奏的鼓声前进，并在河涌中间来回走了三次，“进来之后龙舟来回扒三次，这叫回龙，表示互相之间有来有往。而且龙舟进来的时候一定要龙头先进，这是一种礼貌。”现场村民介绍说。
随 着越来越多的龙舟聚集深涌，“嗬哟、嗬哟”的相互吆喝、打气声不绝于耳。每条龙舟的中部都供奉着各村的神，神斗上插着几支点燃的香。据悉，龙舟抵达后，负 责神位的龙船手一定要上岸烧香拜神，并吃过珠村的“一茶一饼”。龙舟扒完三次来回合后，大部分扒手也上岸休息，吃龙船饼补充体力。据统计，昨天前行应景的 龙舟共70多艘。
珠村“人仔”
年年与父辈上阵扒龙舟
“珠水阔，珠溪连，珠村人仔会扒船；扒得快，好世界，探完珠江探石牌”，这首传唱了上百年的童谣，昨日也再现情景。
在 昨天出来迎接“客人”的珠村龙舟上，出现了几名小扒手。其中在一艘龙舟上，有两名三岁左右的小孩，一名与父亲正对面坐着，另外一名坐在爸爸的怀里，各自由 大人们手把手教着划桨。“今天珠村的龙舟不用游出珠江口，相对来说比较安全，所以小孩可以上船，让他们坐在上面，每年都是这样的习俗。所以农历五月初一也 是珠村的‘人仔日’，这也是为什么童谣里说的‘珠江人仔会扒船’。”广东省民俗文化研究会副会长、珠村本地人潘剑明介绍，孩子以后也是龙舟的主人，除了让 他们感受到龙舟的速度与激情外，还有必须把龙舟的文化与传承延续下去。
龙舟以什么时候来回为准呢？“以水位为准，有些人说龙舟为什 么不可以早点来，因为水太大进不来。那什么时候龙舟需要返程呢？以水位退潮为准，通常在下午1点-2点就得回去。”潘剑明表示，各大村落里的龙船会负责人 对珠江水潮掌握得很精准，“初一茶，意思是指喝茶的时间就涨潮了，初二饭，这一天涨潮时间会晚点，吃个龙船饭再走也不迟，初三、初四就起大晏，为了让村里 的孩子们知道这些龙舟知识，所以把这个编成儿歌。”
扒龙舟后，珠村也会在当地祠堂设龙船饭招呼一些兄弟老表村的人。在昨天的龙船饭上，珠村摆了将近200桌的龙船饭，有鱼肚粟米羹、豉汁盘龙鳝、生灼罗氏虾等12个菜式，饭桌上，扒手们相互敬茶，讨论激烈，气氛十分融洽。
知多d
派请柬有讲究 不能只是打电话
每年农历四月初八的入佛节后，各村落的龙舟开始起龙，起龙仪式后就可以向兄弟村、友好村发请柬了。请柬通常要亲自送上门，不能只是简单打个电话。
不赛速度趣在游龙戏水
过来应景的兄弟村龙舟主要是“游龙戏水”，与车陂村等龙舟竞技赛不同的是，招景主要是为村民表演的，一方面增加村与村的感情、了解村落文化等，例如猎德来的是红龙，还有其他村落的龙舟是花龙，这就是他们各自的所在特色。而龙舟竞技主要展现的是速度与激情。
“招 景，言下之意是招呼大家过来我们这里，设立一个龙舟走亲戚的景点。有龙舟的村落就可以过来，没有龙舟的就请那些兄弟过来看龙舟、吃东西。”潘剑明解释，发 出请柬的龙舟按照规定的时间过来，就叫做应景。过来看龙船景的村民叫做趁龙舟墟，也叫趁景，应景和趁景是同时进行的。
想招景需具备四大实力
招 景当天，不是所有的龙舟同时抵达，有些近的村落，比如说莲溪、猎德、黄村等龙舟就来得早，有的像小洲村距离较远的来得则晚。每艘龙舟都很有规律，不用人工 指挥的，民间的习俗是自动调节的。如果说有些龙舟当天需要到多处地方应景的话，一般他们在中午时间扒到哪条村，就停留在那里吃龙船饭，如果来的早，就请他 们吃龙船饼。
据介绍，昨日上午，天河区的珠村、黄村、莲溪、宦溪四个村均在招景，都是一条深涌的。“村落之间只要有一点点感情就会 走亲戚，这些感情是以前老祖宗留下来的，大家要和谐相处。”潘剑明称，不是每个有龙舟的村子都具备招景的实力。比如，有的村有龙舟却招不了景，他们只能够 前往别的村探亲，为什么呢？因为招景必须具备以下几大实力因素，第一个是村子本身要有龙舟，第二个是村落里必须有适合招景的河涌，第三就是村落要有一定的 经济能力，第四个也是十分重要的，要跟周围的村有感情。
采写：南都记者 钟丽婷 实习生 郭丹萍